Exercer le discernement

Voici le 2e chapitre de mon livre : "Assis dans les lieux célestes - une découverte prophétique"

Sonder et vivre les mystères du Royaume, expérimenter le prophétique, le surnaturel et les phénomènes spirituels de Dieu, c’est excitant !  Ça nous amène à entrer toujours davantage dans notre identité filiale et notre intimité avec le Seigneur. Mais, on ne le dira jamais assez, dans ces domaines, nous avons grandement besoin d’exercer notre discernement.

On ne nait pas de nouveau avec suffisamment de discernement pour faire face à toute situation.  Nous devons apprendre, nous exercer et nous entraîner à discerner.

Nous aurons besoin d’aide dans cet apprentissage.  « L'esprit des prophètes est soumis aux prophètes, car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. » (1 Cor. 14 : 32-33a – S21) et « Tout comme le fer aiguise le fer, l'homme s'aiguise au contact de son prochain. » (Pr. 27 : 17 – S21)

Être en communion avec des chrétiens plus murs et plus avancés que nous, nous laisser corriger et apprendre de nos erreurs sont de très bonnes dispositions pour ajuster son discernement.

Quant aux chrétiens, aux prophètes et aux ministères plus murs, ils doivent créer autour d’eux un environnement sécurisé et sécurisant, rempli d’amour vrai, où l’on n’a pas peur de faire des erreurs. (Ep. 4 : 15)  Il faut qu’existent des lieux où les erreurs seront vécues comme des occasions d’apprendre plutôt que comme quelque chose qui disqualifiera à jamais les personnes qui les font.

Paul nous exhorte dans sa première épitre aux Thessaloniciens (5 : 19-21) : « N'éteignez pas l'Esprit, ne méprisez pas les prophéties, mais examinez tout et retenez ce qui est bon. » (S21)  S’il nous faut retenir ce qui est bon, c’est bien la preuve que des erreurs peuvent arriver.  Ce n’est pas pour cela que les personnes qui se trompent sont d’emblée de faux prophètes ou de faux apôtres à lapider !  Ils sont seulement des enfants de Dieu qu’il faut amener à maturité. C’est pour cela que le Seigneur nous a donné les cinq ministères ! (Ep. 4 : 11-16)

Je ne crois pas que le genre d’expériences spirituelles que nous avons déjà évoquées et que nous évoquerons, soient uniquement réservées à une élite de super prophètes. Il me semble que, dans les moments que nous vivons, elles vont se multiplier de plus en plus, parce que les temps s’accélèrent et que les jours sont mauvais. Mais, Alléluia, nous pouvons racheter le temps ! (Ep. 5 : 16)

Au vu des ruses de l’ennemi, il est donc extrêmement important que chacun de nous affutions nos dons de discernement des esprits (1 Cor. 12 : 10). Tout ce qui brille n’est pas or ! Toute expérience spirituelle n’est pas forcément de Dieu. Et lorsqu’elles sont de Dieu, nous devons apprendre comment y répondre correctement.

Jauges à utiliser

Ce que je vais dire maintenant peut paraître comme une évidence pour certains, mais il est bon que ce soit malgré tout clairement exprimé.

La première jauge à utiliser est la Bible.  Aucune expérience spirituelle provenant du Seigneur ne contredira la Parole de Dieu.  Les phénomènes spirituels provenant du Saint Esprit pourront très certainement questionner nos théologies et nous pousser à réexaminer la Parole sous un jour nouveau.  Mais jamais une expérience émanant de Dieu ne sera anti-biblique !

La seconde jauge, comme nous l’avons évoqué, est le discernement des autres prophètes et ministères. « Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes; car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. » (1 Cor. 14 : 32-33a)

Restons soumis les uns aux autres et laissons-nous reprendre fraternellement.  Prenons le risque d’exposer nos expériences spirituelles les uns aux autres, dans un climat bienveillant d’amour, où il est possible de faire des erreurs sans être excommunié sur le champ !  Prenons conseil auprès de frères et sœurs plus expérimentés et plus mûrs que nous !

La troisième jauge est le fruit de l’Esprit : « Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi. » (Gal. 5 : 22 – S21)  Si les expériences spirituelles ne produisent pas, sur le long terme, ce genre de fruit, il est probable qu’il faille sérieusement les questionner !

Quatrièmement, que tout se passe dans l’amour et que tout soit motivé par l’amour : l’amour de Dieu et l’amour du prochain ! (1 Cor. 14 : 1)  Car Yeshoua a dit que de ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes. (Mt. 22 : 40)

Enfin, gardons-nous de tout orgueil concernant les révélations que nous recevons et les expériences que nous vivons !  Ce n’est pas le nombre d’expériences ou de révélations qui font de quelqu’un un chrétien affermi, mais le fruit de l’Esprit qu’il manifeste ! (Mt. 7 : 19-20) Paul lui-même nous exhorte à ne pas s’enorgueillir des visions et des révélations que l’on reçoit.  Lui, qui fut l’un de ceux qui a reçu des révélations montrant les plus perspicaces compréhensions prophétiques de l’œuvre de Christ, se plaisait dans ses faiblesses, parce que c’était là que le Seigneur pouvait manifester Sa gloire.  (2 Cor. 12 : 1-10)

Discernement des esprits

Une expérience spirituelle peut, grosso modo, provenir de trois origines différentes : l’Esprit de Dieu, l’humain ou des esprits démoniaques.

Celle qui provient de Dieu doit porter les marques de ce que nous avons décrit plus haut.  Pour résumer, elle doit porter le fruit de l’Esprit et être compatible avec la Parole de Dieu.

Les expériences qui proviennent de l’humain ou de la chair, comme dit la Bible, peuvent parfois avoir une forme similaire à celles provenant de Dieu.  Elles peuvent utiliser une symbolique biblique, produire les mêmes manifestations et sembler ne présenter aucun problème saillant. Sauf qu’elles sont le produit de l’imagination de la personne et non l’œuvre du St Esprit.

Il peut y avoir différentes raisons pour lesquelles ces expériences charnelles apparaissent et je crois que nous ne sommes aucun à l’abri !  Citons par exemple : l’hystérie, le besoin d’être reconnu, le besoin que l’on s’occupe de soi, l’envie de ne pas paraître moins spirituel que les autres, les blessures non guéries, un caractère non sanctifié, le fait de fréquenter des communautés qui estiment le prophétique et les prophètes, la manipulation,…  Bref, il peut y avoir beaucoup de raisons à cela !  

Ces manifestations humaines et charnelles, même si elles peuvent, dans un premier temps, sembler bénignes, doivent cependant être corrigées et ajustées car elles peuvent amener des très mauvais fruits qui peuvent aller très loin et avoir de graves conséquences : jusqu’à rater son héritage du Royaume. (Gal. 5 : 19-21)  Souvent, le processus d’ajustement demandera un chemin de repentance mais aussi de guérison des blessures en même temps qu’un chemin de sanctification.

Ce discernement entre la chair et l’Esprit de Dieu n’est pas toujours évident à réaliser.  Ne soupçonnons donc pas le mal en premier lieu, mais demandons toujours au Seigneur de venir éclairer toute chose !

Quant à l’origine démoniaque des phénomènes, si elle peut à première vue paraitre plus évidente à déceler, nous ne devons pas baisser la garde pour autant  et nous imaginer que nous sommes infaillibles!  L’ennemi peut en effet se déguiser en ange de lumière et singer l’œuvre de Dieu au point de nous tromper complètement ! (2 Cor. 11 : 14-15)

Voici deux conseils apostoliques pour nous aider dans le discernement :

« C'est pourquoi je vous le déclare, personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: «Jésus est maudit!» Et personne ne peut dire: «Jésus est le Seigneur!» si ce n'est par le Saint-Esprit. »  (1 Cor. 12 : 3 – S21)

« Bien-aimés, ne vous fiez pas à tout esprit mais mettez les esprits à l'épreuve pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs prétendus prophètes sont venus dans le monde.  Voici comment identifier l'Esprit de Dieu: tout esprit qui reconnaît que Jésus est le Messie venu en homme est de Dieu.  Et si un esprit ne reconnaît pas que Jésus est le Messie venu en homme, il n'est pas de Dieu: c'est l'esprit de l'Antichrist. Vous avez appris sa venue, et maintenant déjà il est dans le monde.  Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu et vous avez vaincu ces prétendus prophètes parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.  Eux, ils sont du monde; voilà pourquoi ils parlent d'après le monde et le monde les écoute.  Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute, celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas. C'est ainsi que nous identifions l'Esprit de la vérité et l'esprit de l'erreur. »  (1 Jn. 4 : 1-6 – S21)

Sachons aussi que la chair, l’humain donc, et le démoniaque, ont des accointances.  Les origines charnelles d’une manifestation spirituelle non corrigée risqueront de rapidement ouvrir la porte au démoniaque.  Il en est ainsi du commencement (Gn. 3) à la fin (Ap. 13 :18).

L’Esprit de Dieu reconnaîtra et élèvera toujours la Seigneurie, l’Onction et l’Incarnation de Christ.  Toute expérience prophétique ou mystique qui essaie de se passer de Yeshoua, de Son Sacrifice, de Son autorité ou de Sa grâce sera plus que suspecte.  Toute expérience spirituelle qui propose un autre chemin que Jésus-Christ sera à disqualifier d’emblée.

Ne tombons pas non plus dans une paranoïa spirituelle, voyant « un démon derrière chaque petit buisson ».  Ayons davantage foi en la puissance de Dieu pour nous guider et nous garder qu’en la puissance de l’ennemi pour nous perdre.  Ayons aussi confiance que si nous demandons le Saint-Esprit au Père, Il ne nous donnera pas autre chose. (Lc. 11 : 10-13)

Anges et démons

Quitte à paraphraser le titre d’un film à succès, il est important d’au moins brièvement aborder le thème des anges et des démons.

Les anges de Dieu et les démons sont, à la base, tous des esprits angéliques créés par Dieu pour Le servir, L’adorer et aider les saints.  Voici la description qu’en fait l’auteur de l’épitre aux Hébreux : « De plus, au sujet des anges, il dit: Il fait de ses anges des esprits, et de ses serviteurs une flamme de feu… Les anges ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour apporter de l'aide à ceux qui vont hériter du salut? » (1:7 & 1 :14 – S21)

Cependant, il y a eu, dans le Ciel, une révolte pour prendre la place de Dieu et celui qui était le Fils de l’Aurore, le chérubin protecteur du Trône de Dieu et le responsable de l’adoration céleste a été précipité sur la terre avec un tiers des anges, ceux qui l’avaient suivi dans sa rébellion (Ap. 12 : 4).  Celui qui devait être un adorateur d’une extrême proximité avec Son créateur est devenu en hébreu ha shatan, l’ennemi !

« Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Tu représentais la perfection. Tu étais plein de sagesse, tu étais d'une beauté parfaite. Tu étais en Eden, le jardin de Dieu. Tu étais couvert de toutes sortes de pierres précieuses - de sardoine, de topaze, de diamant, de chrysolithe, d'onyx, de jaspe, de saphir, d'escarboucle, d'émeraude - ainsi que d'or. Tes tambourins et tes flûtes étaient à ton service, préparés pour le jour où tu as été créé.» Tu étais un chérubin protecteur, aux ailes déployées. Je t'avais installé, et tu y étais, sur la sainte montagne de Dieu, tu marchais au milieu des pierres étincelantes.  Tu as été intègre dans ta conduite depuis le jour où tu as été créé, et ce jusqu'à ce qu'on trouve de l'injustice chez toi.  A cause de la grandeur de ton commerce, tu as été rempli de violence et tu as péché. Je te précipite de la montagne de Dieu et je te fais disparaître, chérubin protecteur, du milieu des pierres étincelantes.»  Ton cœur s'est enorgueilli à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois.  Par le grand nombre de tes fautes, par l'injustice de ton commerce, tu as profané tes sanctuaires. Je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dévore, je te réduis en cendres sur la terre devant tous ceux qui te regardent.  Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples sont consternés à cause de ce qui t'arrive, tu provoques de la terreur. Tu n'existeras plus jamais!'» » (Ez. 28 : 12-19 – S21)

« Ta majesté est descendue dans le séjour des morts, ainsi que le son de tes luths. Sous toi, ce sont des vers qui te servent de lit, et des chenilles forment ta couverture.  Comment es-tu tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore? Te voilà abattu par terre, toi qui terrassais les nations! »  Tu disais dans ton cœur : 'Je monterai au ciel, je hisserai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu et je siégerai sur la montagne de la rencontre, à l'extrême nord.  Je monterai au sommet des nuages, je ressemblerai au Très-Haut.' »  Pourtant, tu as été précipité dans le séjour des morts, dans les profondeurs de la tombe. » (Is. 14 : 11-15 – S21)

Comme nous l’avons dit un tiers des anges a été déchu en suivant leur chef.  Ce qui signifie cependant qu’il y a deux fois plus d’esprits angéliques au service de Dieu que ceux qui sont contre Lui.

Ce n’est pas ici le lieu pour une étude détaillée, mais il existe différentes sortes d’anges, ayant différentes fonctions et toute une hiérarchie céleste.  Citons, entre autres : anges, archanges, chérubins, séraphins, êtres vivants, …  Il en va de même du côté de l’ennemi.

Il est important de savoir que les anges sont porteurs d’une grande majesté et d’une certaine gloire.  Lorsque nous nous retrouvons en leur présence, nous pouvons être impressionnés, voire terrorisés. (Dn. 10 : 7-8)  

Mais nous pouvons également être émerveillés par eux, si pas fascinés, et risquer de vouloir les adorer (Ap. 19 : 10 & 22 : 8-9).  Ne soyons pas présomptueux, si la Parole nous rapporte que c’est arrivé au moins deux fois à l’Apôtre Jean qui était un croyant affermi, mur et d’une grande intimité avec le Seigneur, ça risque également de nous arriver.  Soyons donc vigilants !

Se garder d’un culte des anges, comme nous enjoint Paul, ne signifie pas s’interdire tout contact ou toute interaction avec eux, ce serait ridicule puisqu’ils sont là pour nous aider à accomplir notre destinée.  Il s’agit seulement de garder le focus au bon endroit, c’est le Seigneur que nous cherchons !  Toute focalisation exagérée et non ajustée sur les anges ou les êtres célestes voire même sur le monde spirituel doit être redressée.  L’idolâtrie n’est jamais loin de nous lorsque notre attention n’est pas d’abord sur Dieu Lui-même.

Je me rappelle, voici des années, j’étais très adonné au combat spirituel, à la cartographie spirituelle, à la délivrance et autres.  Un jour, lors de mon temps personnel avec le Seigneur, je me mettais à Son écoute lorsque j’ai reçu ceci : « Tu es un idolâtre ! »  J’ai vite compris qu’il ne s’agissait pas de l’ennemi qui m’accusait pour détourner mon attention de la prière, mais que ça ressemblait à la voix du St Esprit.  J’ai répondu au Seigneur : « Mais pourquoi ?  Il me semble que j’ai laissé tomber ce qui pouvait, à mes yeux, s’apparenter à de l’idolâtrie !  Dis-moi ! »  J’ai ensuite entendu me répondre : « Tu passes plus de temps à parler aux démons qu’à Moi ! »  Je vous prie de croire que ça fait de l’effet lorsque vous venez vers le Seigneur et que vous vous entendez dire ce genre de choses !  Dans mon combat spirituel, je passais, en effet, plus de temps à lier, chasser et discerner des démons qu’à m’adresser à mon Seigneur !  Cet échange avec Lui m’a sérieusement fait réagir et j’ai, depuis, rectifié le tir du mieux que je le pouvais.

Par ailleurs, ce n’est pas la fréquence de vos interactions avec des êtres célestes et angéliques qui fait que vous êtes trop focalisés et en risque d’idolâtrie, mai ce sont plutôt vos réactions à ces rencontres et surtout devant qui vous vous prosternez qui importent.

Discerner les temps

Un autre discernement dont nous aurons grand besoin est celui du discernement des temps que l’on appelle également l’onction d’Issacar.  Il est dit des gens de cette tribu d’Israël qu’ils étaient capables de discerner les temps pour savoir ce qu’Israël avait à faire. (1 Chr. 12 : 33)

Si nous voulons servir le Seigneur avec fruits, nous devons être capables de savoir dans quels temps nous sommes sur Son horloge à Lui.  Le Seigneur a placé des temps et des saisons dans le naturel comme dans le spirituel, qui sont d’ailleurs plus intriqués qu’on ne pourrait le croire.

Je n’ai rien contre le calendrier liturgique chrétien, mais il ne faudrait pas qu’il nous fasse oublier le calendrier biblique.  Le Seigneur a instauré Ses fêtes dans un timing bien précis et connu.  Les fêtes de l’Eternel ne sont pas réservées aux seuls Juifs.  Elles sont toujours d’actualité pour tous ceux qui veulent Le servir.  Je ne dis pas qu’il faille « judaïser » au sens de servilement copier ce que font nos frères aînés, mais bien de saisir que ces fêtes, ces temps et ces saisons, fixés à perpétuité par le Seigneur, ont un sens prophétique et une influence également sur nous.

Les fêtes se disent « moadim » en hébreu, pluriel de « moed ».  Ce mot signifie d’abord un « rendez-vous ».  C’est le même mot qui est utilisé pour parler de la « tente du rendez-vous ». Ces temps sont, avant tout, des rendez-vous du Créateur avec Sa créature.  Ce sont des temps particuliers où Il parle, Il agit, Il juge, Il fait grâce,…

Devenons donc familiers ave des rendez-vous comme : Shabbat, Pessach (Pâque),  Shavouot (Pentecôte), Yom Haterouah (fête des trompettes // Rosh Hashanah : nouvel an), Yom Kippour (Jour du Grand Pardon), Soukkot (fête des tentes), Shemitah (année de grâce) et Yovel (jubilée).  Apprenons de nouveau à penser en termes de cycles.  En effet, la pensée hébraïque est circulaire et cyclique, apprenons dès lors à nous y conformer.

En plus de ces cycles, il y a également les temps et les signes eschatologiques qui sont à discerner.

Yeshoua lui-même s’est désolé de ce que ses contemporains n’étaient guère capables de discerner les signes des temps (Mt. 16 : 3), ni le temps de leur visitation (Lc. 19 : 44).  Il a même pleuré en pensant aux conséquences de ce manque de discernement.

Maintenant, remarquons que discerner les temps ne veut pas dire s’affoler, ni se laisser aller à toutes sortes de spéculations abracadabrantes et délirer.

Discerner les lieux

Il est également utile d’apprendre à discerner les lieux où l’on se trouve.  On ne se comporte pas de la même façon dans son salon que dans un tribunal, il en va de même dans les différents lieux où le Seigneur peut nous emmener.

Nous devons savoir où nous sommes afin de réagir de façon adaptée dans le naturel comme dans le spirituel.  Il est donc important de demander au Seigneur de nous éclairer là-dessus également.

Les chrétiens celtiques, par exemple, reconnaissaient ce qu’ils appelaient des « thin places », que l’on pourrait traduire comme des « lieux diaphanes ». Il s’agissait d’endroits physiques où le voile séparant le monde naturel du monde spirituel était comme élimé ou très fin. C’était des endroits qu’ils avaient discerné comme étant des lieux où la connexion avec le spirituel était plus aisé.

Dans le monde naturel, il existe également des lieux où l’onction de Dieu demeure à cause de l’œuvre qu’Il y a faite par le passé ou ce qu’Il est toujours en train d’y faire. En contrepartie, il y a aussi des lieux où l’ennemi et ses sbires ont élu domicile parce qu’ils y ont des droits.

Par ailleurs, dans le monde spirituel et les sphères célestes, il existe de nombreux lieux différents. Nous en parlerons plus en détails dans un prochain chapitre. Ces lieux n’ont pas les mêmes fonctions et on n’y vit pas les mêmes choses. Il est donc important de pouvoir les discerner.

Discerner son mandat et sa sphère d’autorité

Enfin, comme nous l’abordions brièvement dans un précédent chapitre, il est très important de discerner quels sont nos appels, nos mandats et nos sphères d’autorité.  Nous avons tous la même valeur et il n’y a pas de citoyens de seconde zone dans le Royaume de Dieu.  Cependant, nous n’avons pas tous le même appel et donc pas tous les mêmes sphères d’autorité.

Comme nous le verrons dans le prochain chapitre, le monde spirituel est un monde fortement légiféré.  Je veux dire par là qu’il repose sur des lois assez strictes, dont nous parlerons bientôt. Comme un policier de Paris n’aura aucune autorité s’il se retrouve, même en uniforme, dans les rues de New York, il en va de même pour nous.  Si nous ne sommes pas là où le Seigneur nous a mandaté, notre autorité en sera très diminuée.

J’ai dû apprendre à mieux discerner ma propre sphère d’autorité à force de subir des retours de flamme.  L’ennemi connaît beaucoup mieux la Loi, la territorialité, les mandats, les appels et le système d’autorité que nous, il les pratique depuis bien plus longtemps que nous !  Donc, dès que nous sortons des sphères qui nous sont assignées, il réclame son droit légal de nous attaquer.

Notre situation dans le naturel peut nous donner des indices sur nos sphères d’autorité : le lieu où l’on vit, nos origines familiales, nationales ou ethniques, notre métier, notre église, notre histoire personnelle et familiale ou celle de notre nation,…  Les fardeaux que le Seigneur dépose sur nos cœurs les signent également.

Hors mandat du Roi, vous ne pouvez rien faire, si ce n’est vous exposer à la colère de l’ennemi sans la nécessaire protection du Seigneur et de Son armée.  Alors demandons clairement au Seigneur qu’Il nous montre quels sont nos mandats et nos sphères d’autorité.

Temps de l’accomplissement, prototypes et schémas

Lorsque l’on veut vivre une vie marquée par le prophétique et entrer dans ces dimensions du Royaume, outre les différents discernements que nous venons d’aborder, il est également une dynamique qu’il nous faut saisir. Il s’agit de la dynamique des prototypes et des temps de l’accomplissement des prophéties.

Tout comme pour les prophéties personnelles ou plus larges, les prophéties bibliques ne s’accomplissent pas toujours au moment où elles sont données.  Prenons l’exemple évident de la venue du Messie. Elle a été annoncée des millénaires avant son avènement. Il en va de même pour Son retour. 

Certaines prophéties mettent du temps avant de s’accomplir. Et lorsqu’elles s’accomplissent, elles ne prennent pas toujours la forme à laquelle on s’attendait. Reprenons l’exemple de la venue de Yeshoua dans ce monde. Beaucoup de Juifs dévots ne L’ont pas reconnu parce qu’Il n’est pas venu de la façon dont ils s’y attendaient. Restons donc attachés à la Parole et à l’Esprit du Seigneur. Ainsi, comme le vieux Siméon et la vieille prophétesse Anne, nous pourrons voir l’accomplissement de ce que nous attendons même après longtemps d’attente. (Lc. 2 : 25-38)

Par ailleurs, une autre dynamique n’est pas toujours comprise dans la prophétie biblique, celle des prototypes prophétiques. C’est à dire que des personnes ou des évènements peuvent survenir pour préfigurer une réalité ultime et complète qui viendra plus tard. Par exemple, Moïse, David ou le grand-prêtre Josué ont été des prototypes du Messie. Il en va de même pour Jean-le-Baptiste qui a été un prototype de l’Elie qui doit revenir. Certaines personnes ou certains évènement peuvent donc porter les caractéristiques d’une réalité à venir, sans être pleinement cette réalité, mais en l’annonçant.

Il existe aussi des schémas prophétiques qui peuvent se jouer plusieurs fois ou revenir de façon cyclique. Ces schémas sont souvent animés par les mêmes esprits. Ces schémas semblent se répéter plusieurs fois au long de l’Histoire biblique mais aussi de notre histoire.

Prenons les prophéties de l’Apocalypse. Il est évident que beaucoup de choses décrites dans ce livre ont pu être appliquée à des évènements historiques passés s’étant déroulés du temps de Jean et de ses contemporains ou même plus tard. Mais il semble que les enjeux qui s’y jouent et les entités impliquées se soient déjà manifestées précédemment dans la Bible. On retrouve, par exemple, une certaine similitude entre les bêtes décrites au chapitre 7 de Daniel et celles du chapitre 13 de l’Apocalypse. 

Il semble donc que le même schéma prophétique puisse se jouer et que les mêmes esprits y soient impliqués. Prenons également l’exemple de l’esprit qui animait Babylone dans l’Histoire d’Israël qui se rejoue dans l’Apocalypse ou l’esprit qui animait Jézabel dans les livres des Rois et que Jésus dénonce en Apocalypse.

Ces schémas ont pu également être observés ces deux derniers millénaires. Il suffit de voir le nombre de fois où l’on nous a annoncé que tel et tel était l’Antéchrist parce qu’il possédait telle et telle caractéristiques. Jean le Révélateur disait lui-même à son époque : « Petits enfants, c'est la dernière heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists : par là nous connaissons que c'est la dernière heure. » (1 Jn. 2 : 18 – LSG)

Retenons donc que ces schémas, ces prototypes et ces cycles peuvent revenir plusieurs fois et qu’une seule prophétie peut se jouer plusieurs fois jusqu’à son accomplissement ultime. Cela nous donnera sûrement davantage de sagesse pour discerner les signes des temps.

Que faire ?

Les mises en garde sur l’absolue nécessité de discernement doivent nous amener à la prudence et la sagesse.  Elles ne doivent pas nous stériliser ou nous empêcher d’être zélés pour les phénomènes spirituels comme le dit littéralement la Parole. (1 Cor. 14 : 1)

« N'éteignez pas l'Esprit, ne méprisez pas les prophéties, 

mais examinez tout et retenez ce qui est bon. » 

(1 Thes. 5 : 19-20 – S21)

Prière

Papa, donne-nous de désirer grandir dans le discernement et viens nous faire mûrir dans sa pratique. Guide-nous et enseigne-nous à être appliqués dans le domaine du discernement. Apprends-nous à affuter nos outils.

Nous prions que Tu mettes sur nos routes des croyants murs et intimes avec Toi, qui voudront bien nous partager leur expérience et nous aider à grandir.  Viens lever des pères et des mères dans l’Esprit pour nous accompagner dans le processus de transformation, de maturation et de sanctification.

Nous prions aussi que Tu nous donnes l’humilité et la sagesse, quand c’est le cas, d’accepter que nous ayons tort, d’accepter d’être repris et de nous laisser corriger.

Aide-nous aussi à surmonter nos peurs qui pourraient nous empêcher d’entrer dans ce que Tu as pour nous.

Aide-nous, tous ensemble, murs et moins murs, à bâtir Ton Corps dans l’amour et à créer des lieux sécurisés où il fait bon apprendre et grandir dans le discernement.

Remplis-nous tous d’amour, de sagesse et de discernement !

Nous te le demandons au Nom de Yeshoua !

Amen !